El efecto de Shetar sobre la ley Inglesa.

NOTA: El shetar es una ley judia basada en el Talmund, que fue introducida en Inglaterra por comerciantes judíos traidos por los Normandos, y luego, despues de expulsados la primera vez, las tradiciones comerciales judías fueron usadas.
Una ley de los judíos se convierte en la Ley de la Tierra (En Inglaterra).
(The Georgetown Law Journal, Volumen 71, páginas 1179 – 1200)
Por: Judith A. Shapiro
(19 páginas no incluidas aquí)
El estudio racional del derecho es todavía en gran medida el estudio de la Historia.
Holmes, el camino de la ley.
1. Introducción:
La ley inglesa, al igual que la lengua inglesa, es una amalgama de influencias culturales diversas. los sistemas jurídico puede ser visto como un compuesto de elementos discretos de fuentes dispares.
Después de la conquista de 1066, los normandos impusieron a los ingleses una organización eficientemente organizada a nivel social que abarcaba muchas tradiciones anglosajonas. Los judíos, a los que los normandos traídos a Inglaterra, a su vez contribuyeron a la sociedad inglesa cambiante, los judíos trajeron un refinado sistema de derecho comercial: su propia forma de comercio y un sistema
de reglas para facilitar y gobernar. Estas normas se introdujeron en la estructura de
Ley inglesa.
Varios elementos de la práctica jurídica judía histórica se han integrado en la
Sistema jurídico inglés. Entre estos se destaca el contrato de crédito escrito – Shetar, o Starr, tal como aparece en los documentos en inglés. La base del shetar, o “Gage judío, era un Gravamen sobre todos los bienes (incluyendo los bienes inmuebles) que se ha rastreado como una fuente de la moderna Hipoteca Bajo la ley judía, la shetar permitió a un acreedor proceder contra Bienes y terrenos del deudor moroso. Tanto las propiedades “muebles e inmuebles” sujeto a embargo.
Por el contrario, la obligación del servicio de caballero bajo la ley anglosajona prohibía transferencia que habría impuesto a un nuevo inquilino (y por lo tanto un caballero diferente debido Servicio) sobre el señor. El predominio de las lealtades feudales personales el embargo de la tierra en la satisfacción de la deuda; Sólo los bienes muebles del deudor podrían ser incautados. Estas mantuvo intactas las obligaciones feudales, asegurando que el señor seguiría siendo servido por
sus propios caballeros. Cuando se incorpora a la práctica inglesa, la noción de la ley judía que las deudas podían ser recuperadas contra un préstamo garantizado por “todos los bienes muebles e inmuebles”.
Fue un arma de cambio socioeconómico que desgarró el tejido de la sociedad feudal y estableció el poder de la riqueza líquida en lugar de la tenencia de la tierra.
Las cruzadas del siglo XII abrieron una era de cambios en la Inglaterra feudal. A
Obtener fondos de los judíos, los nobles ofrecieron sus tierras como garantía. Aunque los judíos, como extraterrestres, no podían sostener la tierra en la tarifa simple, podrían tomar los intereses de la seguridad del valor monetario substancial.
Que se permitía a los judíos mantener intereses de seguridad en tierras que no ocupaban intereses en tierras más allá de los arrendamientos tradicionales. La separación del interés posesorio de los intereses contribuyeron a la disminución de la rígida estructura feudal de tenencia de la tierra.
Al mismo tiempo, la fuerza de la resistencia inherente del sistema feudal a este
Ampliación de la innovación. Hacia 1250, scutage había reemplazado por completo a los servicios feudales:
Las obligaciones de los inquilinos se habían reducido a
(Fin de la primera parte del artículo, falta 19 páginas, finalice lo siguiente – cs)
Introducido en el Tesoro, y conservado como leyes de Inglaterra. Trazas del procedimiento shetar sobrevivieron durante siglos en el derecho inglés. Una deuda sellada continuó siendo descargable sólo por una escritura de cancelación o cancelación del instrumento de deuda. La práctica de la deuda la cancelación requiriendo la devolución de pes del quirografio continuó desde 1194 hasta su abolición
En 1833.
Más importante aún, el gravamen de bienes inmuebles permitido por la Ley
Shetar había sido adoptado por la ley inglesa. Los bonos contenían la fórmula hebrea tradicional comprometiendo “todos mis bienes, muebles e inmuebles”. Los acreedores tenían el derecho legal de ejecutar contra la tierra del deudor. Ya no eran las obligaciones y derechos personales en la tierra rígidamente separado Incluso mientras Edward se despojaba de sus prestamistas judíos, legado permanente un pequeño pero significativo principio de la Ley Judía, en el que la deuda personal
Los derechos reemplazados en bienes inmuebles se habían convertido en la ley de la tierra.
Judith A. Shapiro
Notas a pie de página:
************************************************** *****************
:# 3:
1 F. Pollock y FW Maitland, La historia de la ley inglesa antes de la época de Eduardo 1
468 (reeditado 2da ed. 1968): Hay alguna disputa sobre si los judíos llegaron por Guillermo el
Invitación del Conquistador o simplemente con su permiso.
:# 6:
Rabinowitz. La hipoteca de common law y el bono condicional. 92 U. Pa. L. Rev
179-94 (1943) El autor traza la hipoteca de dos instrumentos (deuda y liberación) a su origen como un dispositivo para evitar el asmakhta, un principio judío invalidando cláusulas penales. Bajo esta doctrina, los prestamistas de dinero judíos estaban prohibidos de aplicar una sanción condicionada al futuro fracaso de la obligación del deudor. Si un medio de transporte involucraba asmakhta, era nulo. Invalidación como asmakhta podría ser evitado si todas las obligaciones se incurrieron en el momento de la transacción original. La Tierra era ineludible ya que la seguridad sólo en el acreedor entró en posesión en el momento del préstamo:
Razón por la cual el instrumento de la deuda incluía una transmisión inmediata de la tierra que debía servir como garantía contra incumplimiento. Un segundo instrumento, la absolución, liberaría la seguridad y reconocer la tierra a su propietario original si la deuda se pagó en o antes de su fecha de vencimiento.
La obligación escrita (shetar) permaneció en manos de un tercero durante la duración de la deuda el documento probó que la deuda existía y aclaró los derechos y deberes de las partes en caso de incumplimiento.
Rabinowitz encuentra en estos y otros dispositivos judíos tempranos para evitar tanto el raíces estructurales y sustantivas de la hipoteca inglesa , y posteriormente desarrolló el derecho redención. Compare … Levítico 25:29: “Y si un hombre vende una morada en una ciudad amurallada, entonces él puede redimirlo dentro de un año entero después de que se venda; Por un año completo tendrá derecho a redención.
9
TF Bergin & Haskell Prefacio a Fincas en Tierra e Intereses Futuros 8 (1966). Tierra
La tenencia era fundamental para la organización social dentro del sistema feudal:
El sistema feudal se originó en las relaciones de un jefe militar y su seguidores , o rey y nobles, o señor y vasallos, y especialmente sus relaciones como determinado
Por la fianza establecida por una concesión de tierra de la primera a la segunda. De esto creció en un completo e intrincado complejo de reglas para la tenencia y transmisión de bienes raíces, y de deberes y servicios correlacionados … “
11:
HC Richardson, The English Jewry Under Angevin Kings 94 (1960) (La liquidación de los judíos de las obligaciones de la tierra rompió la rigidez de la tenencia de la tierra feudal y facilitó la tierra a nueva clase capitalista.)
13:
Lincoln … ( judíos religiosamente prohibidos de jurar juramento cristiano de lealtad, y por lo tanto incapacitado de tener fincas feudales).
15:
CF. 1 F. Pollock y FW Maitland, supra nota 3 en 469 … ( extranjero al derecho inglés para acreedor no en posesión de tierras para tener derechos en él ).
17 Scutage , en la ley medieval feudal, era un pago por el arrendatario en lugar del servicio militar, Walker El compañero de Oxford a la ley. 1121 (1980).

Fuente: http://constitutionalgov.us/Archive/Charles/ZEditingDocuments/LawNotes/JewishShetar.pdf

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